Ein Meinungsbeitrag aus Lifesitenews.
Automatische Übersetzung aus dem Englischen. Den Erstartikel habe ich aus versehen nur archiviert gehabt. Auf alternativen und die Strömungen der Gegenwart kritisierenden Blogs, die meist von der Mainstreampresse als politisch rechts oder verschwörerisch tituliert werden, haben immer mal wieder deutliche Hinweise und Texte wie diesen publiziert, vor allem seit der Coronawelle, von der sie sagen, sie sei keine "Pandemie" sondern eine "Plandemie" und die Besagten mischen gehörig dabei weltweit mit. Ihnen strebt nichts anderes als eine Weltregierung vor, lautet der Vorwurf. Damit verbunden ist die Abschaffung der Nationalstaaten und ihrer Autarkie, die aus der Verfassung der Länder herrührt. Das Recht und Möglichkeit auf Selbstbestimmung soll ebenso geschmälert werden wie die Abschaffung des Bargeldes, hier, hier, hier. Der EU-Kommission schwebt es vor und manchen ist Bargeld gar rechtsextrem. Ist es bedenklich zu sagen, dass die Verrückten noch nicht aussterben? Einzug in die Politik hat dies bereits genommen und genannt sind meist das WEF, die WHO mit Gates, Rockefeller und die große Geldwelt, BlackRock und die "Bilderberger", um nur einige zu nennen.
Das nur wegwischen ist allerdings falsch, denn sie sprachen sich durchaus deutlich dahingehend aus. Niemand ist jedoch gehindert, sich um Wichtigeres zu kümmern. Lesestoff gibt es zahlreich, obschon der Maskenwahn Wirklichkeit war wie ebenso die Hitzenachrichten vom heißesten Irgendwas, wie noch nie.
"Der wahre Feind ist die Menschheit selbst":
brève description: Merke, ... das ist deren Auffassung und Grundhaltung, Ideologie und Anthropologie.
Die okkulten Wurzeln der Klimaagenda des Club of Rome aufdecken
Der globale Umweltschutz ist eine gefährliche Sekte, deren Behauptungen über die Apokalypse und die Wirksamkeit der Lösungen, die die Technologie bietet, so fantastisch sind wie die Überzeugungen, die sie inspiriert haben.
(LifeSiteNews) — Der Beweis für den Einfluss des Okkultismus auf die globale Umweltbewegung beginnt mit dem Mann, dem ihre Gründung zugeschrieben wird: Maurice Strong.
Maurice Strong war ein kanadischer Ölmann, ein reicher Unternehmer, dessen Engagement im Club of Rome ihn dazu brachte, eine weltweite grüne Agenda zu fördern, die auf Fantasie, Misanthropie und der absichtlichen Manipulation der öffentlichen Meinung basierte. Er leitete das Umweltprogramm der Vereinten Nationen und später die Weltwirtschaftsstiftung. Als Drahtzieher des Erdgipfels von Rio 1992 wird ihm die Erfindung des Begriffs "Klimawandel" zugeschrieben.
In einer Biografie auf seiner eigenen Website heißt es stolz, dass Strong "eine einzigartige und entscheidende Rolle bei der Globalisierung der Umweltbewegung gespielt hat".
Was ist der Club of Rome?
Der Club of Rome wurde 1968 auf dem Anwesen von David Rockefeller in Bellagio gegründet. Gegen Ende seines Lebens bejahte Rockefeller den Vorwurf, dass er und seine Familie die Errichtung einer Weltregierung anstrebten:
Einige glauben sogar, dass wir Teil einer geheimen Kabale sind, die gegen die besten Interessen der Vereinigten Staaten arbeitet, meine Familie und mich als "Internationalisten" charakterisieren und uns mit anderen auf der ganzen Welt verschwören, um eine stärker integrierte globale politische und wirtschaftliche Struktur aufzubauen – eine Welt, wenn Sie so wollen. Wenn das die Anklage ist, bin ich schuldig, und ich bin stolz darauf.
Der Club of Rome propagiert eine planetarische Agenda technokratischer Kontrolle. Er hat den Zusammenbruch der Industriegesellschaft und den Hungertod von zwei Dritteln der Weltbevölkerung als wohltuend bezeichnet. Wie kann es sein, dass dies nicht allgemein bekannt ist? Rockefeller erklärte in seinen Memoiren, dass ein solches Projekt ohne die Absprache mit der Presse unmöglich gewesen wäre:
Wir danken der Washington Post, der New York Times, dem Time Magazine und anderen großen Publikationen, deren Direktoren seit fast 40 Jahren an unseren Treffen teilnehmen und ihre Versprechen der Diskretion einhalten... Es wäre für uns unmöglich gewesen, unseren Plan für die Welt zu entwickeln, wenn wir in jenen Jahren den Lichtern der Öffentlichkeit ausgesetzt gewesen wären.
Aber die Welt ist anspruchsvoller und bereit, auf eine Weltregierung zuzumarschieren. Die übernationale Souveränität einer intellektuellen Elite und Weltbankiers ist sicherlich der nationalen Selbstbestimmung der vergangenen Jahrhunderte vorzuziehen.
Die Früchte von Rockefellers Garten
Der Club, den Rockefeller finanzierte und veranstaltete, wurde von einem Mann namens Aurelio Peccei geleitet, der "mit Alexander King, dem schottischen Leiter der Wissenschaft bei der OECD [Organisation für wirtschaftliche Zusammenarbeit und Entwicklung] ... ein Treffen europäischer Wissenschaftler in Rom einberufen hat."
Diese beiden Männer gaben ein Computermodell in Auftrag, um den bevorstehenden Zusammenbruch der industriellen Zivilisation vorherzusagen – aufgrund von Überbevölkerung. Das Modell war falsch – aber das hielt sie nicht davon ab, 1972 ein Manifest für eine neue malthusianische Agenda der Entvölkerung zu veröffentlichen.
Unter dem Titel "Die Grenzen des Wachstums" inspirierte es einen Großteil der aktuellen grünen Agenda der Deindustrialisierung, der Abtreibung und des Konzepts der Menschheit als ein Problem, das es zu lösen gilt. Das Buch inspiriert weiterhin eine Bewegung, deren Agenda sich immer auf die bewusste Verzerrung der Realität stützt. Der Club of Rome stellt in seinem Bericht "Die erste globale Revolution" von 1991 fest:
Auf der Suche nach einem neuen Feind, der uns vereinen könnte, kamen wir auf die Idee, dass Umweltverschmutzung, die Bedrohung durch die globale Erwärmung, Wasserknappheit, Hungersnöte und dergleichen dazu passen würden. All diese Gefahren werden durch menschliches Eingreifen verursacht, und nur durch veränderte Einstellungen und Verhaltensweisen können sie überwunden werden. Der wahre Feind ist also die Menschheit selbst.
Der Mitbegründer des Club of Rome, Aurelio Peccei, war ein Okkultist, der aus seiner Hingabe an den Kult der Theosophie keinen Hehl machte. Wie der bekannte finnische Epidemiologe Mikko Paunio feststellt, verkündete Peccei seine Ansichten 1977 in gedruckter Form: "Aurelio Pecceis 1977 erschienenes Buch 'Die Qualität des Menschen' enthüllt seine Weltanschauung, die auf Theosophie und der Entdeckung des inneren Selbst basiert."
Die Organisation, die die Grundlage der globalen Umweltbewegung bildete, wurde daher von einem Mann gegründet, der sich von dem betrügerischen Kult der Theosophie inspirieren ließ.
Drei Elemente eines revolutionären Kults
Der Kult des Klimawandels und die allgemeine grüne Agenda werden oft als Avantgarde der Vernunft dargestellt, deren Behauptungen auf der etablierten Wissenschaft beruhen.
Tatsächlich ist es eine merkwürdige Mischung aus Fantasie und Fetisch. Ihre Führer ließen sich von der Illusion inspirieren und sahen in Wissenschaft und Technologie ein Instrument der Kontrolle – und Überzeugung –, das ihrer Führungselite eine zukünftige Gesellschaft liefern könnte, die den "Herren der Zukunft" unbegrenzte Macht verleiht.
Die Modelle sind bequeme Fiktionen, die etwas sehr Nützliches bieten. – Dr. David Frame, Klimamodellierer, Universität Oxford.
Der globale Umweltschutz ist eine gefährliche Sekte, deren Behauptungen über die Apokalypse und die Wirksamkeit der Lösungen, die die Technologie bietet, so fantastisch sind wie die Überzeugungen, die sie inspiriert haben. Sie ist eine revolutionäre Bewegung und bezeichnet sich selbst als solche. Es ist eine Verschmelzung von New-Age-Glauben, Technologieverehrung und persönlicher Eitelkeit. Es gibt auch viel Geld zu verdienen.
Der Geist der Revolution
Diese Überzeugungen sind esoterisch – zutiefst persönliche Überzeugungen von einer bedeutenden Weisheit, die in einem kosmischen inneren Selbst zu finden ist. Sie sind okkult – ihre wahre Bedeutung verbirgt sich hinter Jargon und Propaganda, die sich an die Massen richtet, ihre tatsächliche Bedeutung ist nur den Eingeweihten vorbehalten." Es kommt nicht darauf an, was wahr ist, es kommt nur darauf an, was die Menschen für wahr halten", sagte Paul Watson, Mitbegründer von Greenpeace.
Revolutionen finden nicht aufgrund der Volksstimmung statt. Sie sind das Ergebnis eines unzufriedenen Teils der intellektuellen Kultur, der genügend finanzielle Unterstützung anzieht, um einer breiten Bevölkerung seinen Willen aufzuzwingen. Genau das ist bei der "Ersten Globalen Revolution" der Umweltbewegung der Fall.
Nach der Revolution sind es die einfachen Leute, nicht die Eliten, die ermordet und enteignet werden. Die Revolution wurde romantisiert; Es ist eine weitere Fantasie, in der böse Absichten ihre Verkleidung suchen. Dem Bericht der "Ersten Globalen Revolution" zufolge glauben die Mitglieder des Club of Rome, dass die Menschheit "eine gemeinsame Motivation benötigt, nämlich einen gemeinsamen Gegner, um eine Weltregierung zu verwirklichen. Dabei spielt es keine Rolle, ob es sich bei diesem gemeinsamen Feind um einen echten handelt oder... eine, die zu diesem Zweck erfunden wurde."
Die Französische Revolution, die Bolschewiki und die Maoisten und der Kult um den "Bruder Nummer Eins" Pol Pot teilten alle dieses Merkmal. Die Jakobiner töteten Hunderttausende gewöhnlicher Franzosen, weniger als 1700 Aristokraten. Die Gesamtzahl der Opfer des Kommunismus in den 20heit Jahrhundert wurde von dem marxistischen Historiker Eric Hobsbawm auf konservative 100 Millionen Seelen geschätzt.
Revolution ist ein Manifest des Mordes, das als Befreiung fiktionalisiert wird. Diese Barbarei ist das Ergebnis jedes utopischen Versuchs, aus dem Menschen eine Religion zu machen. Die Umweltrevolution ist anders – sie hat den Menschen zum Feind erklärt, bevor sie überhaupt begonnen hat.
Maurice Strong und der Club of Rome
Maurice Strong fantasierte 1990 in einem Interview davon, den Zusammenbruch der Industriegesellschaft herbeizuführen. Es trägt den Titel "Der Zauberer von Baca Grande" und fand auf seinem weitläufigen New-Age-Gelände in Colorado statt. Im Gespräch mit dem Schriftsteller Daniel Wood fragte Strong: "Was wäre, wenn eine kleine Gruppe von Staats- und Regierungschefs zu dem Schluss käme, dass das Hauptrisiko für die Erde von den Handlungen der reichen Länder ausgeht?"
Um den Planeten zu retten, beschließt die Gruppe: Ist nicht die einzige Hoffnung für den Planeten, dass die industrialisierten Zivilisationen zusammenbrechen? Ist es nicht unsere Verantwortung, dies zu erreichen? [Hervorhebung hinzugefügt]
Strong war einflussreich im Club of Rome, leitete das neu gegründete Umweltprogramm der Vereinten Nationen und übernahm den Vorsitz des Erdgipfels in Rio. Er war Gründungsmitglied des Weltwirtschaftsforums, dessen Stiftung er später leitete.
In seinen Nachrufen würdigt er sein Engagement für die Globalisierung der Umweltbewegung.
Dies ist ein Thema, das schon früher viel Aufmerksamkeit erregt hat, aber mit der jüngsten Arbeit des finnischen Wissenschaftlers Mikko Paunio ist die Existenz eines "Naturpantheistenkults" im Zentrum der Umweltbewegung schwer zu leugnen.
Paunio sprach kürzlich in einem Interview mit John Henry Westen von LifeSiteNews über das, was er die Existenz eines naturpantheistischen – und malthusianischen – Einflusses auf den höchsten Ebenen der internationalen Umweltpolitik nennt.
Paunio dokumentiert, wie Strong von der UNO zum Weltwirtschaftsforum wechselte.
Schon früh rekrutierte Klaus Schwab den mit Abstand einflussreichsten, nicht gewählten UN-Umweltfunktionär Maurice Strong, einen wohlhabenden, ungebildeten kanadischen Industriellen (1929–2015), an die Spitze der WEF-Stiftung.
Maurice Strong war seit dem ersten UN-Umweltgipfel in Stockholm im Jahr 1972 die zentrale Figur, um die Agenda für nachhaltige Entwicklung voranzutreiben. Er war auch ein eingefleischter Okkultist und Esoteriker.
Eine Verschwörung des Zusammenbruchs?
Warum sind die Träume eines Mannes überhaupt wichtig? Dies war ein Mann mit der Macht, seine Träume wahr werden zu lassen.
Ein 2015 in der National Post veröffentlichtes Porträt von Maurice Strong stellt fest, dass seine "grüne Agenda jetzt den ganzen Globus abdeckt, von den Vereinten Nationen über die nationalen Regierungen bis hin zu den Kommunen", eine Agenda, die von einem Mann geleitet wird, dessen Träume ein lebender Albtraum für die Menschheit waren.
In seiner 2000 erschienenen Autobiografie "Wohin um alles in der Welt gehen wir?" Strong prognostizierte, dass im Jahr 2031 "die menschliche Tragödie" "ein bisher unvorstellbares Ausmaß" annehmen würde. Er schrieb, dass die besten Aussichten in Prognosen lägen, dass zwei Drittel der ohnehin schon geschrumpften Weltbevölkerung ausgelöscht werden könnten.
Er beschrieb dies als "einen Hoffnungsschimmer für die Zukunft unserer Spezies und ihr Potenzial zur Regeneration" und verriet damit eine ausgesprochen ambivalente Haltung gegenüber der Menschheit, die er angeblich so verzweifelt retten wollte.
Es ist nichts Verschwörungstheoretisches, die Worte von Maurice Strong zu zitieren, der von seinen Anhängern als Gründervater der globalen Umweltbewegung gepriesen wird. Seine düsteren Phantasien haben eine große Anziehungskraft auf Menschen, die sich vermutlich als Nutznießer dieses Zusammenbruchs betrachten. Einige werden sich einfach mit der Idee einer globalen Rache an der Menschheit zufrieden geben. In dieser Verheißung bietet der grüne Utopismus seinen glühendsten Gläubigen ein unvergleichliches Blutopfer dar.
Esoterischer Futurismus und das Problem der Menschheit
Behauptungen über okkulten Einfluss werden von Mainstream-Quellen mit der Begründung zurückgewiesen, dass Maurice Strong und Aurelio Peccei keine Rituale in einer Art Tempel praktizierten. Dies ist nicht die Grundlage des Arguments. Was zählt, ist die Inspiration für eine Ideologie, die ohne die kuschelige grüne Augenwischerei offen bleibt in Bezug auf ihre Definition der Menschheit als Feind.
Es gibt kein Argument dafür, dass Strong, Peccei und ihre Organisationen tatsächlich zum Teil von den Einflüssen der okkulten Tradition der Theosophie inspiriert wurden. Dies ist ein Mittel, um den Menschen zu einem Gott zu machen, durch die Kultivierung des inneren Selbst bis zum Punkt eines gnostischen Erwachens. Er war kosmisch in seiner Anschauung und sagte: "Ich glaube, dass die große Grenze der Zukunft die Grenze zwischen dem individuellen Geist und dem Geist, dem Kosmos, ist."
Er baute eine New-Age-Anlage, in der er leben wollte, und glaubte mit seiner Frau, dass diese Siedlung von Kristallguckern und Mystikern wie Shirley MacLaine eine Blaupause für eine postapokalyptische Kultur war. Schauen Sie über die bizarre Natur seiner Lebensumstände hinaus und staunen Sie über den Verstand eines jeden, der glaubt, dass seine eigene Fantasiewelt ein skalierbares Modell für die weltweite menschliche Gesellschaft ist.
Nur durch die Phantasie scheint so etwas überhaupt möglich zu sein. Was diese Phantasien verraten, ist die Eitelkeit des Phantasten. Sie werden ernannt, in gewissem Sinne ausgewählt, wie es Strong durch das Verbrennen eines Busches war.
Die persönliche Phantasie als Weg zur Macht steht im Mittelpunkt. Dies ist ein Mittel, um die scheinbar selbstmörderische Umweltbewegung als ein groß angelegtes Instrument zur Durchsetzung der privaten Wünsche einer sehr kleinen Anzahl von Menschen neu zu bewerten.
Ein visionärer Misanthrop
Diese Wünsche sind eindeutig von einem Sendungsbewusstsein durchdrungen. Erlösung und Zerstörung sind apokalyptische Themen, deren Präsenz durch absichtlich manipulierte Modelle der immer bevorstehenden, nie eintreffenden Katastrophe aufrechterhalten wird.
Schließlich wollen diejenigen, die vom inneren Licht geleitet werden, uns in eine Zukunft führen, die von ihren Kontrollphantasien umgeben ist. Ein rationaler Wahnsinn beflügelt den Gläubigen im Inneren, der durch die enttäuschende Zwietracht der Demokratieversuche nach innen gelenkt wird.
Von Anfang an war Maurice Strong entschlossen, andere Stimmen als seine eigenen zum Schweigen zu bringen. Gegen Ende der ersten Umweltkonferenz der Vereinten Nationen in Stockholm 1972 war er der endlosen Diskussion überdrüssig:
Als sich das Gerangel zwischen den Delegierten bis in die frühen Morgenstunden hinzog, zog der Generalsekretär der Konferenz, Maurice Strong, abrupt den Stecker aus dem Ton. Die Geste erschütterte die Teilnehmer und gab Mr. Strong die Möglichkeit, die Konferenz wieder in Gang zu bringen.
Die Spur dieser Bewegung wurde von einem Mann gelegt, der Taten forderte, nicht Worte. Die Aktion, die er forderte, ist von ihm selbst klar umrissen.
Inspiriert von einem Dämon wurde er dazu getrieben, den koordinierten Zusammenbruch der Zivilisation und die Herrschaft der verbliebenen Menschheit durch einen Kult wohlhabender Technokraten zu fördern.
aus dem Englischen 'Real enemy is humanity itself': Exposing the occult roots of The Club of Rome's climate agenda - LifeSite (lifesitenews.com)
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Hier zusammengestellt ein paar weitere Texte und Lesestoff.Rockefeller Biologie-Forschung: „Kontrolliere die Menschen
Wenn Philanthropie motiviert wäre durch Liebe zu unserem Mitmenschen, dann sind es die Darlehen der Rockefeller Stiftung nicht. Nehmt die medizinische Forschung. In der Periode bis 1939 und des Krieges finanzierte die Rockefeller Stiftung biologische Forschung am Kaiser Wilhelm Institut in Berlin. Es war die Nazi-Eugenik – wie eine überlegene Rasse züchten und wie jene umbringen oder sterilisieren, die man als „unterlegen“ bezeichnete. Das wurde von Rockefeller finanziert.
Ist das nur das spleenige Amerika mit Filmindustrie, ist es Verrücktheit oder ist es Wahnsinn mit Realitätswünschen? Wer weiß, was manchem verrückten Mediziner alles vorschwebt oder was mancher Kleingeist an seiner Persönlichkeit und Selbstbild kurieren will und pfuscht. Keine Sorge aber zunächst einmal, es ist bestimmt niemand mutiert.
ist also Minus und negativer Reiz und Meidung
ebenso jedoch hat Sex and Crime-Denken auch Wirkungen auf die Psyche: Neugierde, vertieftes Wissen, Ansporn, etwas Besonderes, unbekannte geheime Informationen.
und ist damit positiver Reiz, Ansporn
Merke jedoch: es gibt Oligarchen, gibt Chemie- und Biolabore, gibt Viren und Bakterien, manche sind nur eine Bazille und es gibt die Polizei.
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